カント倫理学において、「目的として」はわかり難い

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　件の〈人権派〉写真家は、他人の人間性を「単に手段として」扱っている典型例ということになるが、さてでは人間性を「目的として」扱うとは、どういうことか、難しい問題である。

simmel20.hatenablog.com▼中島義道電気通信大学教授の『悪について』（岩波新書）は、悪一般について考察した書ではなく、カントの倫理学の紹介でこれまで素通りしてきた問題を掘り下げて取り上げている。あいまいな理解であったところに光があてられてありがたい。
「きみ自身の人格における、またほかのすべての人格における人間性を、常に同時に目的として使い、けっして単に手段として使わないようにせよ」という定言命法の第２式は、カントの「人間は創造の究極目的である」との、広い意味でのキリスト教的人間観を前提としなければ「到底理解できないもの」だということに、鈍感であってはならないだろう。さらに、この場合の「単に手段として使わない」とは、非適法的行為にむけて使わないという意味であることにも注意したい。