(サクランボ:山形の佐藤錦)
二十四節気の梅子黄(うめのみきばむ)
二十四節気「芒種(ぼうしゅ)」の頃に訪れる七十二候。どれも愛おしい、素敵な季節です。
— 暦生活/こよみせいかつ (@543life) 2021年6月16日
蟷螂生(かまきりしょうず)
6/5〜6/10頃
腐草為螢(くされたるくさほたるとなる)
6/11〜6/15頃
梅子黄(うめのみきばむ)
6/16〜6/20頃
二十四節気のページ「芒種」|暦生活https://t.co/WRIx9QDqtw pic.twitter.com/AkoLXLunjv
わが庭の梅の実。
庭の杏が落ち始めました。
— 室生犀星記念館 (@saisei_museum) 2022年6月16日
「日のぬくみ 杏頬にあてて 居りにけり 犀星」 pic.twitter.com/s4ORsNOHYt
左派の衰退
フェミニズムもマイノリティの権利擁護も、それが道徳的にモラルとして「正しい」のは、私からすれば言わずもがな。故に、そうあればマジョリティの暮らしもよくなることを示さないと票は集まらない。ところが、選挙に負けると「衆愚」「民度低い」「デモこそ民主主義」。過激な思想だと考えています。
— 小菅 信子 Upper Moon Three (@nobuko_kosuge) 2022年6月17日
紫陽花の舞姫
② アジサイ‘ダンシング・クィーン(舞姫)’
— 横浜イングリッシュガーデン (@yokohama_eg) 2022年6月14日
一重手鞠咲きで、ピンク~紫色で、花弁は縁に細かな刻みが入る撫子弁。絞り模様が不規則に入るがやや不安定で、絞りが消える枝もある。樹勢がやや弱く、花付きが悪い。十分な日照が確保できる場所への植栽が必要と思われる。 pic.twitter.com/neQGaegFM6
庭のテッポウユリが咲いてきた
庭の片隅でテッポウユリが咲きつつある。倒れそうなので例年通り紐でベランダ支柱に結わい付けた。
古くから日本で愛されてきたテッポウユリの改良品種「ホワイトヘブン」が見頃です。雲形池周辺では、28種のユリがご覧いただけますが、品種により見頃の時期が異なるので、花の数が一番多いのは、今~6月下旬頃となります。ロープ柵内に立ち入らず、ご鑑賞ください。#ユリ #日比谷公園植物図鑑 pic.twitter.com/GuGGX02msB
— 都立日比谷公園(Hibiya Park, Tokyo) 園長の採れたて情報 (@ParksHibiya) 2022年6月13日
『リーマン・トリロジー』75回トニー賞(演劇部門winner)演劇作品賞受賞
【第75回 #トニー賞 受賞結果速報】
— WOWOWステージ (@wowow_stage) 2022年6月13日
🏆演劇作品賞🏆
『リーマン・トリロジー』
📺字幕版は6/18(土)午後9:00放送❗️https://t.co/twv9nGoasK#WOWOW pic.twitter.com/wR97rzrk5P
江戸のアイドル美女=笠森阿仙(おせん):荷風『断腸亭日乗』大正8年記事から
今日6月11日は「入梅」です。年により前後しますが、梅雨の季節に入る頃とされています☔🐌
— 市川市文学ミュージアム(公式) (@nasi_ryman) 2022年6月11日
大正時代の今日も、梅雨の始まりを感じさせるお天気だったようです。大正8年の荷風先生著『断腸亭日乗』には、「六月十一日。昨日より梅雨に入りしといふ。夕刻より雷鳴轟轟たり。」と記されています⛈
さっそくわが所蔵の荷風『断腸亭日乗』(岩波書店全7冊)の一卷を取り出す。たしかに大正8年6/11の日記に、「昨日より梅雨に入りしといふ。夕刻より雷鳴轟轟たり」と記載。面白いのはその「昨日」6/10の記事である。
一昨日錦水にて臨風子にすゝめられ、餘儀なく笠森お仙碑文起草の事を約したれば、左の如き拙文を草して郵送す。✼臨風子→笹川臨風
笠森阿仙碑文
女ならでは夜の明けぬ日の本の名物、五大洲に知れ渡るもの錦繪と吉原なり。笠森の茶屋かぎやも阿仙春信の錦繪に面影をとゞめて百五十有餘年、嬌名今に高し。本年都門の粋人春信が忌日を選びて阿仙の碑を建つ。時恰大正己未(つちのとひつじ)の年夏六月滅法鰹のうめい頃荷風小史識。(.133)✼小史:作家が雅号の下に添える語。
なお荷風が庭に植えて愛でた断腸花とは、秋海棠のことである。
フリードリヒ・デュレンマット作、五戸真理枝演出『貴婦人の来訪』観劇(6/8新国立劇場小劇場)
6/8(水)新国立劇場小劇場にて、フリードリヒ・デュレンマット作、小山ゆうな訳、五戸真理枝演出『貴婦人の来訪』を観劇した。ドイツ語圏スイスの劇作家フリードリヒ・デュレンマットのこの作品は、1956年1月チューリヒ劇場で初演大成功を収め、以後世界各地で上演されているとのこと(増本浩子神戸大学大学院教授のプログラム解説による)。物語の展開を語る(あるいは歌う)群衆=コロスを登場させ、ギリシア悲劇を思わせるが、それは形式のみで、運命に抗う英雄の没落の物語ではなく、かつて文化都市として栄えたギュレンの町でセコく恋人を裏切った男アルフレート・イル(相島一之)が、没落して破産寸前となったギュレンに何十年ぶりに大富豪となって戻ったその恋人だったクレール(秋山菜津子)に復讐されるお話。莫大な資金援助をして借金をチャラにしてあげる代わりに、自分を裏切った男=イルの不正(クレールの産んだ子は二人の間の子供ではないと偽証させ、そのためクレールは町を追われて娼婦となるほかなくなった)を正し処刑することを条件とした。「ヨーロッパ的ヒューマニズムに反する」そのような行為は、町長はじめ市民たちは断固拒否するが、次第にツケで贅沢な生活ができることに馴染んでしまい、ついに直接民主主義の集会で不正を糾弾し処刑の判断を下す。市民たちにとって、みな一様に黄色い色に染まった衣装・道具が身近なものとなってしまう。〈同調圧力〉!
そのかみ自分を侮蔑した町の住民たちがカネに翻弄され、暗黒の心を現わしていく過程を、クレールは残酷な笑みを浮かべて眺め楽しむ。その間夫も次々変えてしまう。このあたりコミカルな展開。牧師も魂の救いを語りながら、結局は市民たちの動きに案外かんたんに乗っかってしまう。最終的にイルは判決に従い、匿名的な集団の扼殺により処刑されるのである。亀田達也東京大学大学院教授の『世界の不安と「沈黙のらせん」』(上演プログラム)の解説する「沈黙のらせん」という沈黙の増幅がつくる〈正義〉によって、イルはなんとなく殺されてしまったということである。ミュージカル風のコロスの歌で幕とするのは、「悲劇的喜劇」に相応しい終わり方。不条理の怖さはそれほど感じなかったが、イル役相島一之の好演もあり、面白い舞台ではあった。ちょっとしたところでは、煙草を吸う場面、出てくるのは煙ではなくシャボン玉、だれもがふつうに演じていて笑わせる。あそび心が買える。
「殺されても、死なないわ」と歌いながら籠(?)で移動するクレールを演じる、円熟の秋山菜津子の魅力爆発の舞台であった。20年ほど前(2001年12月)、tpt制作、デヴィッド・ヘアー作(原作はシュニッツラーの『輪舞』)、デヴィッド・ルヴォー演出の『THE BLUE ROOM』(江東区ベニサン・ピットにて)で、出会う5組の男と女のすべてを内野聖陽と秋山菜津子が演じてじつに面白かった。そのときの妖艶な秋山菜津子を思い出したことだった。
新国立劇場前の花壇:紫陽花「コハン」
6/10は路面電車の日:広電路面電車まつりは中止
▼新型コロナウイルス感染者数の高止まりが続き、収束が依然として見通せない中で、 来場者ならびに運営スタッフの十分な安全確保が困難であると判断し、2020年・2021年に引き続き開催中止の判断に至りました。(広島電鉄株式会社)
広島駅南口のホテルニューヒロデンは、新型コロナウイルス感染症による収益の大幅な減少により、昨年の1/31に閉館している。残念である。