……秩序に熱狂したブルジョアが彼のバルコニーで酔っぱらった兵士の群れから射撃されて殺され、彼らの家族の聖遺物は汚され、彼らの家々は気晴らしに砲撃される—所有、家族、宗教、そして秩序の名において。市民社会のくずが最後に秩序の聖なる密集方陣を形成し、そして英雄クラピュリンスキが「社会の救い主」としてテュイルリ宮殿に入居するのである。……｟カール・マルクス『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日[初版]』（植村邦彦訳：平凡社ライブラリー）pp.31~32｠
※クラピュリンスキ：ハインリッヒ・ハイネの詩『二人の騎士』の主人公で、自分の金を湯水のように浪費するポーランド貴族。この名は、大酒飲み、怠け者の無頼の徒を意味するフランス語のクラピュールから創作されたもの。ここではもちろん、ルイ・ボナパルトを指す。テュイルリはパリの王宮で、政府が置かれていた。（同書訳注より）
すでに評価の高い「表象と反復」と題する同書解説（付論）で、柄谷行人氏は、「中庸でグロテスクな一人物（※ボナパルト）が主人公の役を演じることを可能にする事情と境遇」を、たんに「階級闘争」を根底に見据えるだけでは、たとえばただの紙切れがいかにして貨幣となるのかという「謎」と同じこの「マルクスがいう謎」は解明されないと述べている。
……代表制あるいは言説の機構が自立してあり、「階級」はそのような機構を通してしか意識化されないということ、さらに、このシステムには埋めようのない穴があるということ、そこに、ボナパルトを皇帝たらしめた謎がひそんでいるのである。……（p.278）
そして「代表するもの」と「代表されるもの」との関係には必然的な関係はありえず、本来的に恣意的な関係にすぎないことなど論じて、代表制＝representationは、re-presentationつまり反復の問題であり、フランス革命からヒトラー総統の出現に至るまで（その名称はともかく）王（殺し）—大統領（共和制）—皇帝という構造的過程が反復されていることを明らかにしている。最後に資本主義経済との連関について述べている。このあたりの洞察はみごとである。
……マルクスがいった一般的利潤率の傾向的低下と、情報・富の階級的両極分解は、グローバルに進行している。しかも、それはもはや先進国と第三世界の分解ではなく、先進国の内部に第三世界が生じるような分解である。こうした危機において、旧来の代表制が機能しえないことはいうまでもない。われわれが予測しうるのは、こうした危機の想像的解決を唱える“ボナパルティズム”の出現である。……（p.303）
- 作者: カールマルクス,Karl Marx,植村邦彦
- 出版社/メーカー: 平凡社
- 発売日: 2008/09/10
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