＼#鎌倉殿の13人 ギャラリー／
— 2022年 大河ドラマ「鎌倉殿の13人」 (@nhk_kamakura13) 2022年11月27日
【第45回】本日放送！
［総合］夜8時
［BSP・BS4K］午後6時#三谷幸喜 が贈る予測不能エンターテインメント！#寛一郎 #公暁
▼公式HPではフォトギャラリーを公開中！https://t.co/6PudgUVmQj pic.twitter.com/qGVLJapivF
吉本隆明『源実朝』のⅦ「実朝における古歌」では、「別に実朝の歌は、力強いから『万葉』調のなのでもなく、『万葉』を模倣したから『万葉』詩人なのでもない。実朝のある種の秀歌が〈和歌〉形式の古形を保存しているから『万葉』の影響があるというべきなのだ」とし、実朝を高く評価した（賀茂）真淵の万葉観に類似している実朝の作品７首と、本歌としたかどうかは立証できないがそれぞれに類似した『万葉』の歌を並列し比較している。最初の１首は、百人一首でお馴染みの
世の中はつねにもがもな渚こぐ あまの小舟の綱手かなしも （実朝）
世の中の常かくのみと念（おも）へども 半手（はたた）忘れずなほ恋ひにけり （『万葉集』）❉半手、吉本本では「かたて」とルビを振っているが、「はたた」のようだ。
manyoshu-japan.com
さて知られた「箱根路をわが越えくれば伊豆の海や 沖の小島に波のよるみゆ」の４首目を経て、最後の７首目で、
くれなゐの千入（ちしほ）のまふり山の端に 日の入るときの空にぞありける （実朝）❉ちしほのまふり 「ちしほ」は繰り返し染料に漬けて色を染めること、「まふり」は「まふりで（まふりいで）」に同じで、色を水に振り出して染めること。
くれなゐの濃染（こぞめ）のころも色深く 染みにしかばか忘れかねつる （『万葉集』）
吉本は、実朝のこれらの秀歌がたとえ本歌をとったとしても〈心〉をとったのであり「言葉尻を模倣するという段階からは、はるかに深くつきすすんでいる」としている。
ことに引用の最後の実朝の歌は、本歌とくらべて特色がはっきり出ていて、しかもみくらべて劣るところはない。山の端に入りかける真赤な夕日をみて、古代のくれない染めの、染粉をふりかけたようだな、とおもった、とそれだけのことであるが、「日の入るときの空にぞありける」という表現は、ただ〈そういう空だな〉といっているだけで、しかも無限に浸みこんでゆく〈心〉を写しとっている。この〈心〉は、けっして〈忘れかねつる〉という『万葉』の恋歌の恋しさの単純さとは似ていない。〈事実〉を叙景しているだけの実朝の歌のほうが、複雑なこころの動きを〈事実〉として採りだしている孤独な心が、浸みとおっているようにみえる。これが実朝のおかれた環境であったといえばいえるのである。（p.169）
